“Nada indigno de la majestad de Dios”: en alabanza al P. Galadza romana (1943)

En las cosas grandes y pequeñas, el arcipreste mitra Roman Galadza buscó glorificar la Majestad del Altísimo construyendo un templo donde, como él dijo una vez, “las cosas de la tierra y las cosas del cielo pueden cantar y bailar juntas”.

3 de agosto de 2023Dr. Adam AJ DeVilleEl despacho16Imprimir

Mi abuelo materno, de bendita memoria, me enseñó algo hace más de cuarenta años: nosotros, que somos tan rápidos en criticar a nuestros líderes, dijo, deberíamos ser igual de rápidos, si no más, en elogiarlos cuando corresponde. Confieso que soy tan culpable, si no más, de desesperarme, y que me inclinaría a despidos totalizados y poco caritativos de toda la casta clerical si sólo tuviera titulares. Afortunadamente, la Divina Providencia, durante muchas décadas de mi vida, me ha enviado sacerdotes ante todo como amigos; y más recientemente sacerdotes como pacientes en mi práctica privada de psicoterapia. Con gratitud y verdadero afecto cuento como queridos amigos a varios diáconos y sacerdotes católicos y ortodoxos, y también aprecio a mis pacientes.

En ambos casos he podido ver las cosas desde una perspectiva muy diferente. En ambos casos (entre mis amigos y mis pacientes) se me ofrecen vislumbres más cercanos y profundos de los corazones y las mentes de aquellos sobre quienes muchos de nosotros proyectamos con demasiada frecuencia todo tipo de transferencias paternales y anhelos medio deformados. Demasiados feligreses tienden a pasar por alto el hecho de que los sacerdotes son ante todo seres humanos. Un collar romano no hace nada para alterar las deficiencias del intelecto; la imposición de manos en el momento de la ordenación no altera los trastornos de la personalidad.

Y los sacerdotes a menudo realizan un trabajo de alegría glorioso e impresionante que conmueve a miles de personas en todo el mundo y deja tras de sí un legado profundo y transformador de una belleza sin precedentes. Uno de esos sacerdotes acaba de morir: el Arcipreste Mitrado Roman Galadza, pastor fundador de la Iglesia San Elías Profeta en Brampton, Ontario. Murió el 1 de agosto, a la edad de ochenta años.

El P. Roman se formó en Connecticut y Washington, DC, pero luego se mudó a Canadá en los años 1970. El obispo católico ucraniano fundador de Toronto, Isidore Borecky, fue el único jerarca en el nuevo mundo que tuvo el coraje de ordenar al p. Roman, quien, siguiendo el ejemplo apostólico y la antigua costumbre de las Iglesias orientales, fue el primer sacerdote católico ucraniano casado ordenado en y para América del Norte. (He escrito sobre esto en mi reciente libro Los sacerdotes casados ​​en la Iglesia católica, que incluye un capítulo crucial escrito por su esposa Irene.) En 1929, en un gesto que expulsó a decenas de miles de personas de la Iglesia católica, el Vaticano intentó prohibir la presencia de sacerdotes casados ​​entre las parroquias católicas orientales de América del Norte, que había ido creciendo desde finales del siglo XIX. El obispo Isidoro creyó con razón que esta prohibición era injusta y la ignoró. Con el tiempo, los hombres menores con mitra seguirían su ejemplo, de modo que, a principios de este siglo, los obispos católicos ucranianos en todo Canadá ordenaban abiertamente a hombres casados, y los de Estados Unidos también lo han estado haciendo.

P. La ordenación de Roman generó no poca controversia entre varios católicos de rito latino en Canadá y Roma. Pero los ignoró y, en cambio, dedicó sus energías a construir, desde cero, la parroquia más singular del mundo fuera de Ucrania. La Iglesia de San Elías el Profeta es una impresionante iglesia totalmente de madera de estilo Boyko, la primera fuera de Ucrania. En 2014, después de casi dos décadas en las que la oración diaria ascendía con incienso para alabar a la Santísima, consustancial e indivisa Trinidad, la iglesia se incendió y quedó completamente destruida. Lloré la mayor parte de ese día cuando recibimos actualizaciones, pero sabía que sería reconstruido, como lo fue a una velocidad vertiginosa antes de ser consagrado nuevamente en octubre de 2016.

Conocí al P. Roman por primera vez en el año crucial de 2001, cuando mi vida había quedado gravemente desarraigada y no había salido en absoluto según lo planeado. Durante la hora del café después de la liturgia, él (con lo que ahora veo que fue una casualidad calculada) me invitó a ir con él ese verano a Ucrania para enseñar inglés. Era casi imposible decirle que no, usando lo que estoy tentado a llamar el método Johnson, en honor al difunto presidente estadounidense que tenía fama de usar una combinación de encanto, comportamiento físico imponente, humor y halagos severos para lograr que la gente hiciera todo tipo de cosas que no sabían que querían hacer o no se sentían capaces de hacer. Pensé que su invitación era un poco frívola y acepté astutamente mientras participaba en lo que los confesores jesuitas de la vieja escuela denunciarían como "reserva mental" en la que me dije en voz baja: "Diré 'sí' porque él nunca recordará esto". conversación y puedo evitar ir más tarde”.

Pero él no se olvidó del todo y yo no me libré de ir, y doy gracias a Dios por esa misericordia. Los billetes de avión aparecieron en mi correo a finales de mayo de ese año y estuvimos fuera hasta mediados de agosto. Cambió profundamente mi vida para bien. Enseñamos inglés a estudiantes laicos y seminaristas de la Academia Teológica de Lviv (como se llamaba entonces, predecesora de la actual Universidad Católica Ucraniana), y luego recorrimos el país, donde había nacido el P. Roman, visitando a algunos de sus primos y a otros todavía. allá. Me enamoré del país y siempre he deseado volver.

Miles de historias como la mía podrían contarse, se cuentan ahora después de su muerte y se contarán en las próximas semanas. Podría contar otras historias, pero preferiría señalar algo que le era muy querido: la música y la liturgia de la UGCC, que Roman Galadza posiblemente ha hecho más que nadie en el último siglo para crecer y florecer, no sólo en Ucrania sino especialmente en inglés. Su parroquia es un modelo por excelencia de una parroquia donde hay participación plena, consciente y activa (¡en dos idiomas, y a veces más!) por una multitud maravillosamente diversa de personas de todas las edades y razas en las vísperas de los sábados, los maitines del domingo y Divina Liturgia dominical (en total unas buenas seis horas de culto cada fin de semana, más en las fiestas importantes, en una parroquia sin bancos). Personas de todo el mundo viajan a San Elías para aprender a dominar el canto gallego y kyivano. Nadie que entre en la iglesia, iluminada sólo por velas, durante las vísperas del sábado, puede salir sintiéndose otra cosa que profundamente conmovido y transportado místicamente más allá de los hoscos lazos de la tierra.

La parroquia no es sólo una potencia litúrgica, un maestro y un faro para los demás. También es una comunidad maravillosa de seres humanos reales que comparten un rico compañerismo de maneras prácticas, entre otras cosas al dar la bienvenida a los recientes refugiados ucranianos después del horrible y perverso ataque de Rusia contra su país. P. Roman siempre ha parecido tan feliz predicando y presidiendo como lo está en mangas de camisa, sentado en los terrenos increíblemente hermosos junto al estanque, tocando su guitarra y enseñando canciones populares a los niños.

Por labores como estas, y muchas más que podríamos mencionar, hace muchos años fue nombrado arcipreste mitrado. Éste es el honor más alto que las Iglesias orientales de tradición bizantina pueden otorgar a los sacerdotes casados. Dice, en esencia, que tenemos una opinión tan alta de este sacerdote que, de hecho, lo convertiríamos en obispo si no fuera por el requisito de que los obispos sean célibes.

A diferencia de los sacerdotes célibes que a veces se sienten dolorosamente solos, el P. Roman estaba rodeado de una familia maravillosa, empezando por su increíblemente exitosa y elegante esposa Irene y sus seis hijos igualmente exitosos (uno de los cuales es actualmente embajador del Dominio Canadiense de Su Majestad en Ucrania). No fue una vocación fácil para ninguno de los dos, como ambos me lo confiaron en diferentes ocasiones y sobre lo que Irene ha escrito en mi libro. Los matrimonios clericales exigen mucho sacrificio, especialmente de los cónyuges y de los hijos.

Esos innumerables sacrificios a lo largo de los ochenta años de Roman Galadza parecen haber sido motivados por un hermoso verso atribuido a Orígenes de Alejandría: "nada indigno de la majestad de Dios". En las cosas grandes y pequeñas, el P. Roman buscó glorificar la Majestad del Altísimo construyendo un templo donde, como él mismo dijo una vez, “las cosas de la tierra y las cosas del cielo pueden cantar y bailar juntas”. De hecho lo hicieron, brindando un gozo inexpresable a tantos de nosotros que ahora lamentamos su muerte.

Que ahora continúe cantando y bailando alrededor de la mesa del banquete del Cordero que tantas veces sacrificó en el altar de San Elías, y que ese Cordero, oramos, le diga ahora: “¡Bien, siervo bueno y fiel! Entra en el gozo de tu Señor”.

Si valora las noticias y las opiniones que proporciona Catholic World Report, considere hacer una donación para apoyar nuestros esfuerzos. Su contribución nos ayudará a seguir haciendo que CWR esté disponible para todos los lectores de todo el mundo de forma gratuita, sin suscripción. ¡Gracias por tu generosidad!

Haga clic aquí para obtener más información sobre cómo donar a CWR. Haga clic aquí para suscribirse a nuestro boletín.